Qu’est-ce que le Karma ?
Le concept scientifique de cause et d’effet, d’action et de réaction, est appelé dans le langage religieux la loi du Karma. Un homme récolte ce qu’il sème. N’est-il pas typique qu’en dépit de la loi du Karma, l’homme s’attende à recevoir du nectar après avoir semé du poison ?
Tout comme notre vie actuelle est le résultat de notre Karma passé, le Karma présent déterminera notre vie future. Le Karma agit dans cette vie et dans les vies successives. La loi du Karma ne cesse pas d’agir après la mort, car la mort n’est qu’une question de désintégration physique, et n’a aucun effet sur l’âme, qui survit.
Dieu est le Créateur du premier Karma, l’origine de l’univers, et le destructeur du Karma.
Le bien ou le mal, par leur répétition fréquente, laissent leur empreinte sur le caractère. Un homme qui commet continuellement de mauvaises actions finira par avoir un mauvais caractère. Cela engendre des états d’esprit tels que l’anxiété, la peur et la culpabilité, qui causeront douleur et souffrance à l’individu.
Le Karma ne signifie pas que tout est prédéterminé et que l’homme n’a pas de libre arbitre. Il porte son Karma passé sous la forme de son caractère. Ce sont ses propres actions qui font de lui ce qu’il est Gourou Nanak dit : « Le registre de mes actes ne peut être effacé car Dieu les a inscrits. » L’homme doit semer ses graines, et il a, dans une certaine mesure, le choix et l’initiative. Il a aussi la capacité de changer le cours des événements, même si cela est limité par l’hérédité et l’environnement. Dieu, en tant que Souverain de l’Univers, contrôle la destinée globale de l’individu. Comme le fils prodigue, les pécheurs ne se tournent vers Lui qu’en dernier recours.
Le Sikhi a modifié la théorie du Karma dans deux directions. Premièrement, les efforts de l’individu sont nécessaires pour améliorer sa propre condition. L’homme est responsable de sa situation. Il ne doit pas blâmer Dieu pour sa destinée. Il doit penser au présent et à l’avenir. Deuxièmement, le Karma peut être modifié par la prière et la Grâce de Dieu.
Lorsqu’un individu apprend à se soumettre à Sa volonté, il cesse de créer un nouveau Karma. Il offre toutes ses actions à Dieu ; il agit comme l’instrument de Sa Volonté. Selon le Sikhi, tout le Karma passé peut alors être effacé grâce à la fréquentation des saints et à la méditation sur « Le Nom ».