Qu’est-ce que la Seva ?
Les Gourou ont mentionné l’accomplissement du service désintéressé de la part d’un disciple comme la première étape dans le Sikhi. En rendant service de différentes manières, sans paiement ni attente de récompense, on agit en tant que Sewak ou Sewadar. De là peut naître l’humilité et, par conséquent, l’élimination de l’ego ; ainsi, le « Nom » de Dieu peut entrer plus facilement dans un esprit humble.
Quelles sont les exigences d’un vrai Sewak ? Il doit avoir une foi absolue dans le Gourou ; il doit se soumettre au code de discipline personnelle tel qu’enseigné par les Gourou. Le service volontaire peut être de différents types – avec le corps, l’esprit et l’argent. Vient d’abord le service physique : s’occuper des chaussures au temple, nettoyer les lieux, cuisiner et servir dans la cuisine gratuite (Langar). En plus de servir la Sangat (la congrégation), on doit également servir les membres de sa famille, ses proches et la communauté. On peut aider en argent ou en nature des personnes méritantes et des organisations caritatives. Ensuite vient le service avec l’esprit, comme la réflexion sur le Gurbani et la méditation sur le Nom de Dieu – toutes ces formes de service sont recommandées par les Gurus.
Ils nous avertissent aussi que le service doit être accompli avec joie et sans aucune intention de compensation. Il ne doit pas être fait dans le but caché ou secret de gagner l’approbation, l’honneur ou une position. Ces motivations vont à l’encontre du but principal du « service », qui est d’éliminer l’ego. Malheureusement, la plupart des Sikhs font peu de sewa, mais attendent un grand retour pour ce qu’ils font – de telles attitudes ne sont pas dignes de véritables disciples.
Les Gourou ont énuméré divers bienfaits découlant du service désintéressé. On peut obtenir le bonheur intérieur et le véritable honneur. En apprenant l’humilité, en s’associant à des personnes saintes et en progressant sur le chemin spirituel, on peut aussi atteindre la réussite dans le monde. Le Sikhi exige une Saadhana – un effort vers la spiritualisation de soi.
Tous les Gourou ont accompli différents types de services volontaires, à l’intérieur comme à l’extérieur des institutions sikhes. Les Sikhs ont ensuite suivi leurs traces ; nous avons des exemples de services rendus par Bhai Manjh, Bhai Hindal et Bhai Kanhaiya, pour ne citer qu’eux. Même aujourd’hui, on trouve en Inde diverses organisations de service gérées par des Sikhs, comme des orphelinats, des foyers pour veuves, des institutions pour les démunis et les handicapés, comme l’école pour aveugles.
La question importante à se poser est : « Quel service puis-je rendre ? » La réponse dépend des capacités et des inclinations de chacun. On peut servir dans tout domaine qui nous intéresse. Tout service est une étape sur le chemin du Sikhi, à condition qu’il soit accompli avec sincérité et sans pensées centrées sur soi.