Quelle est la signification spirituelle des 5K par rapport aux cinq vices ?
Désir / Luxure (Kaam)
En portant le Kachhera, un Sikh se rappelle de contrôler son désir et de ne regarder que sa propre épouse ou son propre mari. Le Kachhera nous rappelle la maîtrise de soi et le contrôle des pulsions du Kaam.
Avidité (Lobh)
En portant le Kara à la main, nous nous rappelons de ne pas commettre de crime ou de vol avec nos mains. Le Kara rappelle constamment Guru Ji, et les mains qui pourraient être utilisées pour de mauvaises actions alimentées par la cupidité se voient rappeler : « Tu es lié au Guru, souviens-toi que Vaheguru te regarde toujours. » Ainsi, le Kara est un rappel constant : « Pense au Guru avant de penser à toi-même. »
Colère (Krodh)
En portant le Kirpaan, vous avez le pouvoir de tuer quelqu’un et, par conséquent, vous devez contrôler votre colère encore plus que l’autre personne. Le Kirpaan représente la Grâce, la Vérité et la Justice, valeurs que représente un Sikh, et cela n’est possible que si un Sikh est exempt de colère.
Attachement (Moh)
En se peignant les cheveux deux fois par jour avec le Kangha, lorsque nous voyons les cheveux morts être retirés, nous nous rappelons que, tout comme nos cheveux ne sont pas permanents, tout ce qui nous entoure ne l’est pas non plus. On devrait peigner son esprit avec le Gurbaani (la Sagesse Divine), tout comme on peigne ses cheveux avec un Kangha.
Ego (Haumai)
En portant une Keski (petit turban) pour couvrir les Kesh (cheveux non coupés), on s’engage vers une conscience supérieure, nous préservant de la vanité. En se couronnant d’un Dastaar (turban), on se rappelle que notre tête appartient au Guru Sahib et que nous ne devons pas avoir d’ego. Avec un Dastaar couvrant le nœud de cheveux au sommet du Dasam Duaar, toute mode mondaine s’arrête net. Le Dastaar protège l’homme et la femme Sikhs de sombrer dans la vanité et les modes imposées par la société. Un homme ou une femme portant une Keski/Dastaar sera conscient(e) de la nécessité de vivre selon ses principes, en accord avec l’image qu’il/elle projette et le Guru qu’il/elle représente, réduisant ainsi son ego et son esprit Manmukh (centré sur soi).