Quelle est la signification de porter le « Hazooria » ?
Un Hazooria désigne le tissu semblable à une écharpe porté par les Sikhs. Le mot Hazooria dérive des mots Hazooria ou hazoor signifiant « Être prêt ; être en présence. »
Il y a eu de nombreux maha-purkh (personnes spirituellement élevées) qui ont porté un hazooria, la plupart d’entre nous ne connaissent pas la véritable signification du hazooria, et pourquoi nous devrions le porter.
Les 5 K’s sont le strict minimum et ne constituent pas l’uniforme complet du Khalsa. Un hazooria fait partie de l’uniforme du Khalsa. Il peut être blanc ou bleu et doit dépasser la taille en longueur. À Mehta Chownk (un centre d’éducation sikh renommé pour l’enseignement et la compréhension du Gurbani), tous les Singhs doivent avoir un hazooria pour entrer dans la hazoori hazoori du Gourou Sahib (présence).
Il fait partie de la tradition des panj kapare (cinq vêtements), comprenant dastaar (turban), hazooria (longue écharpe blanche portée autour du cou), long chola (robe), kamar-kasaa (tissu attaché autour de la taille comme une ceinture) et kachheraa (sous-vêtement). Il en a aussi été fait mention par Bhai Gurdaas Ji.
Un hazooria est un signe d’humilité et c’est pourquoi lors de l’ardaas il est saisi. C’est un rappel constant de l’abandon de ton esprit à ton Gourou, ainsi qu’avec tes 5 K’s. Un Hazooria est très pratique. Il t’aide à garder la ‘suchamta’ (propreté) lors de la seva ou de la lecture du Gurbani. Si tu veux garder tes mains propres lorsque tu te grattes le visage ou ramasses quelque chose, tu peux utiliser ton hazooria.
Le Hazooria est habituellement porté par des serviteurs lorsqu’ils servent leur maître. Pour les Sikhs, il symbolise de la même manière le service envers l’Unique et Seul Vrai Maître – Akaal Purakh et Sri Gourou Granth Sahib Ji. En plus de l’humilité, il signifie la royauté. Les rois du passé portaient tous de longues écharpes (parnas) autour du cou, pendantes. En conséquence, lors des mariages, le marié porte un ‘pallaa’/’parnaa’ (longue écharpe) autour du cou conformément à la grandeur de l’occasion. Un Gursikh qui a reçu l’honneur du Gourou et la bénédiction de l’Amrit, porte son Hazooria comme un signe d’être un fils ou une fille de Gourou Gobind Singh Ji Maharaj, mais en même temps, la couleur blanche du Hazooria signifie l’humilité.
Alors que le kamar-kassaa (tissu attaché autour de la taille comme une ceinture) symbolise la préparation d’un Sikh à faire une seva active, ou à se lancer dans la bataille, le Hazooria est la marque de la préparation d’un Sikh à servir le Gourou Ji.
Dans la biographie de Baba Harnam Singh Ji (Rampur Khera Wale), il est décrit une expérience mystique que Baba Ji a vécue, où il eut la bénédiction de la vision (darshan) du Gourou Gobind Singh Ji sous sa forme spirituelle/mystique, et où celui-ci lui enseigna des instructions au sujet de l’Ardaas et du port du Hazooria. Ci-dessous un extrait du chapitre concerné :
« Le grand Gourou [dans la forme spirituelle du Gourou Gobind Singh Ji] ordonna alors à Baba Ji de dire à la sangat en son nom : “Chaque fois que quelqu’un vient rendre hommage au Gourou Granth Sahib Ji, alors cette personne doit avoir un hazooria autour du cou. Les anciens gursikhs gardaient toujours un hazooria avec eux. Si quelqu’un fait l’Ardaas avec le hazooria autour du cou, je l’écoute avec beaucoup de soin et d’attention. Un hazooria est un symbole d’humilité et de servitude envers le Seigneur Tout-Puissant. Si un gursikh ne peut pas garder un hazooria toute la journée, il doit au moins le porter lorsqu’il vient rendre hommage devant Sri Gourou Granth Sahib Ji. Cela nous plaît.” »
(Page 357 – « Se Kinehiya »)