Quelle est la définition d’un Sikh ?
Selon le Panthic Sikh Rehat Maryada (Chapitre 1, Article 1) :
« Tout être humain qui croit fidèlement
1. En un Être Immortel unique,
2. Aux dix Gourou, de Gourou Nanak Sahib Ji à Gourou Gobind Singh Sahib Ji,
3. Au Gourou Granth Sahib Ji ,
4. Aux paroles et enseignements des dix Gourou et
5.. Au baptême légué par le dixième Gourou, et qui ne prête allégeance à aucune autre religion, est un Sikh. »
En essence, celui qui s’est engagé dans la recherche de la vérité est un Sikh.
Le cinquième Maître, Guru Arjan Sahib Ji, dit :
« J’ai établi le Temple de la Vérité. J’ai recherché les Sikhs du Gourou et les ai amenés en son sein. »
(Ang 74)
Dans ce Shabad (hymne), Gourou Arjan Sahib Ji définit le terme « Sikh » comme le chercheur de vérité. Ceux qui considèrent que le terme « Sikh » est basé sur le terme sanskrit « Shishya », signifiant étudiant ou disciple, semblent avoir complètement manqué le véritable sens. Être disciple suppose d’avoir un maître. C’est ainsi que commence la quête de tout disciple : adopter un maître ou un guru.
Est Sikh uniquement celui ou celle qui croit en et s’engage envers un Akaal Purakh (l’Être Suprême), les dix Maîtres Divins (de Gourou Nanak Sahib Ji à Gourou Gobind Singh Sahib Ji), le Shabad Gourou (Gourou Granth Sahib) et leurs enseignements collectifs, et qui ne croit en aucune autre religion ou doctrine.
Selon le Mahan Kosh de Bhai Kahan Singh, un Sikh est celui qui suit la voie tracée par Gourou Nanak ; qui accepte le Gourou Granth Sahib Ji comme son Écriture et considère les dix Gourou comme un seul.
Le troisième Maître, Gourou Amar Daas Ji, dit :
« Renonçant à l’égoïsme et à l’orgueil, il reste toujours du côté du Gourou ; il ne reconnaît personne d’autre que le Gourou. Dit Nanak, écoutez, ô Saints : un tel Sikh se tourne vers le Guru avec une foi sincère et devient sunmukh. ||21|| »
(Ang 919)
Ainsi, un Sikh n’est pas celui qui prétend avoir adopté quelqu’un comme son gourou. Plutôt, un Sikh est celui qui a accepté la vérité et une vie véridique comme principe fondamental de l’existence, tel qu’enseigné par nos grands Gourou.