La consommation d’alcool est-elle permise dans le sikhisme ?

Le Sikh Rehat Maryada (livret du code de conduite sikh) stipule :

ਙ) ਸਿੱਖ ਭੰਗ, ਅਫੀਮ, ਸ਼ਰਾਬ, ਤਮਾਕੂ ਆਿਦ ਨਸ਼ੇ ਨਾ ਵਰਤੇ। ਅਮਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦੇ ਦਾ ਹੀ ਰੱਖੇ।

« (j) Un Sikh ne doit pas consommer de chanvre (cannabis), d’opium, de liqueur, de tabac, en bref aucun intoxicant. Sa seule consommation régulière doit être la nourriture. »

(SRM : Chapitre X, Article XVI)

Le Sri Gourou Granth Sahib Ji déclare clairement :

ਝੂਠਾ ਮਦੁ ਮੂਲਿ ਨ ਪੀਚਈ ਜੇ ਕਾ ਪਾਰਿ ਵਸਾਇ ॥

« Ne bois pas du tout le faux alcool, autant que cela est en ton pouvoir. »

(SGGS – 544)

Les Gourous sikhs ont interdit l’usage des intoxicants, y compris l’alcool, en raison de leurs effets néfastes. Ils sont nuisibles physiquement et perturbateurs mentalement.

Le corps est considéré comme le Temple de Dieu et, par conséquent, un Sikh traite son corps comme un Gurdwara. Si quelqu’un buvait de l’alcool, même en petite quantité, et entrait au Sri Harmandir Sahib (le Temple d’Or), tous diraient qu’il ou elle a violé la sainteté de ce lieu de culte. Les gardes le ou la feraient sortir de force et infligeraient une sanction appropriée. Si boire de l’alcool et entrer au Harmandir Sahib est si grave, alors combien plus grave est le péché de verser le poison de l’alcool dans le “Harmandir” (temple) du corps ?

La Gurbani dit :

ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਏਹੁ ਸਰੀਰੁ ਹੈ ਗਿਆਨਿ ਰਤਨਿ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ॥

ਮਨਮੁਖ ਮੂਲੁ ਨ ਜਾਣਨੀ ਮਾਣਸਿ ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਨ ਹੋਇ ॥੨॥

« Ce corps est le Temple du Seigneur, dans lequel le joyau de la sagesse spirituelle est révélé. Les manmukhs (esprits égocentriques) ne savent rien du tout ; ils ne croient pas que le Temple du Seigneur est en eux. ||2|| »

(SGGS – 1346)

En persan, le vin se dit Sharaab (ਸ਼ਰਾਬ), ce qui signifie littéralement l’eau de la méchanceté (ਸ਼ਰਾਤੀ ਪਾਣੀ). En buvant de l’alcool, l’intellect est détruit, Waheguru est oublié et le joyau de la vie humaine est gaspillé. L’alcool cause non seulement des dégâts biologiques mais détruit les familles, les relations, et conduit à des inconduites et à des péchés.

Le Gourou Arjan Dev Ji décrit ainsi ceux qui boivent de l’alcool :

ਦੁਰਮਤਿ ਮਦੁ ਜੋ ਪੀਵਤੇ ਬਿਖਲੀ ਪਤਿ ਕਮਲੀ ॥

ਰਾਮ ਰਸਾਇਣਿ ਜੋ ਰਤੇ ਨਾਨਕ ਸਚ ਅਮਲੀ ॥੪॥੧੨॥੧੧੪॥

 « Les personnes à l’esprit corrompu qui boivent de l’alcool sont comme les maris des prostituées (c.-à-d. sans pudeur et sans dignité), et leur esprit est stupide. Mais ceux qui sont imprégnés de l’essence sublime du Seigneur, ô Nanak, sont enivrés par la Vérité. »

(Ang 399)

L’alcool est un dépresseur qui ralentit l’activité cérébrale. Alors qu’un ou deux verres peuvent détendre la plupart des gens, une consommation plus importante peut entraîner de l’anxiété, de la dépression et souvent de l’agressivité. Certains disent : « Je ne prendrai qu’un verre », mais dans l’euphorie ou dans la tristesse, ce verre devient deux, puis trois, et finalement la bouteille entière. Pourquoi donc s’engager dans ce cercle vicieux ?

Les premiers effets de l’alcool, lorsqu’il atteint le cortex cérébral (partie externe du cerveau), sont de fausser le jugement et réduire les inhibitions, tout en produisant une euphorie (sensation de plaisir).

À mesure que l’on consomme davantage d’alcool et qu’il atteint le cervelet, la coordination et la perception sont altérées, et il peut y avoir des trous de mémoire.

Lorsque l’alcool atteint le mésencéphale (partie médiane du cerveau), les réflexes diminuent ; on peut ressentir de la confusion, un état de stupeur, et éventuellement sombrer dans le coma.

Une fois l’alcool parvenu à la moelle allongée (noyau interne du cerveau), le rythme cardiaque ralentit et la respiration s’arrête, entraînant la mort.

Les recherches montrent qu’une consommation régulière d’alcool peut entraîner de la dépression.
L’alcool prive les cellules cérébrales d’eau et de glucose (leur carburant), ce qui contribue à la gueule de bois du lendemain.

De plus, l’alcool affaiblit le système immunitaire, rendant l’organisme plus vulnérable aux maladies. Il perturbe aussi le sommeil, ce qui aggrave encore la baisse de l’immunité.

Parmi les autres complications, on trouve : l’ostéoporose, l’obésité, les lésions hépatiques, ainsi qu’une augmentation du risque de cancer du sein, hypertension, diabète, maladies rénales, cardiopathies, constipation et accidents vasculaires cérébraux.

Selon la Gurbani…

Le troisième Gourou, Gourou Amar Daas Ji, a déclaré la consommation d’alcool (liquor/alcohol) comme un Kurehit (prohibition) pour les Sikhs :

ਸਲੋਕ ਮ: 3 ॥
ਮਾਣਸੁ ਭਰਿਆ ਆਣਿਆ ਮਾਣਸੁ ਭਰਿਆ ਆਇ ॥
ਜਿਤੁ ਪੀਤੈ ਮਤਿ ਦੂਰਿ ਹੋਇ ਬਰਲੁ ਪਵੈ ਵਿਚਿ ਆਇ ॥
ਆਪਣਾ ਪਰਾਇਆ ਨ ਪਛਾਣਈ ਖਸਮਹੁ ਧਕੇ ਖਾਇ ॥
ਜਿਤੁ ਪੀਤੈ ਖਸਮੁ ਵਿਸਰੈ ਦਰਗਹ ਮਿਲੈ ਸਜਾਇ ॥
ਝੂਠਾ ਮਦੁ ਮੂਲਿ ਨ ਪੀਚਈ ਜੇ ਕਾ ਪਾਰਿ ਵਸਾਇ ॥
ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਸਚੁ ਮਦੁ ਪਾਈਐ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਜਿਸੁ ਆਇ ॥
ਸਦਾ ਸਾਹਿਬ ਕੈ ਰੰਗਿ ਰਹੈ ਮਹਲੀ ਪਾਵੈ ਥਾਉ ॥੧॥

Salok, Troisième Mehl :
Un homme apporte une bouteille pleine, et un autre remplit son verre. En buvant cela, son intelligence s’en va, et la folie entre dans son esprit ; il ne distingue plus ce qui est à lui de ce qui est à autrui, et il est repoussé par son Seigneur et Maître. On doit éviter absolument cet alcool néfaste, car en le buvant, on oublie Vaheguru et on est puni dans Sa Cour. Ne bois jamais le vin mensonger, autant qu’il est en ton pouvoir. Ô Nanak, par la Grâce de Dieu, une personne obtient la véritable ivresse : celle du Nom du Seigneur. Cette personne demeure pour toujours dans l’Amour du Maître Suprême, Vaheguru, et obtient une place d’honneur dans le Palais de Sa Présence. ||1||
(SGGS – 554)

De plus, le Gurbani nous enseigne :

ਸੁਰਸਰੀ ਸਲਲ ਕ੍ਰਿਤ ਬਾਰੁਨੀ ਰੇ ਸੰਤ ਜਨ ਕਰਤ ਨਹੀ ਪਾਨੰ ॥
ਸੁਰਾ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਨਤ ਅਵਰ ਜਲ ਰੇ ਸੁਰਸਰੀ ਮਿਲਤ ਨਹਿ ਹੋਇ ਆਨੰ ॥੧॥

Les Saints, c’est-à-dire les Gurmukhs, ne consomment pas d’alcool, même s’il était préparé avec l’eau sacrée du Gange (Gangaa-jal). Ce vin, ou toute autre eau impure qui se mélange au Gange, n’en reste pas moins impure (de même qu’une personne d’origine impure qui rejoint le Seigneur pur, Vaheguru, n’est plus séparée de Lui). ||1||
(SGGS – 1293)

Les yogis, hommes qui pratiquaient le yoga comme voie religieuse pour rencontrer Vaheguru, buvaient autrefois de l’alcool pour concentrer leur esprit lorsqu’ils étaient assis en tailleur pour méditer.
Gourou Nanak Dev Ji condamne la consommation de liqueur et d’alcool :

ਇਕਤੁ ਪਤਰਿ ਭਰਿ ਉਰਕਟ ਕੁਰਕਟ ਇਕਤੁ ਪਤਰਿ ਭਰਿ ਪਾਨੀ ॥
ਆਸਿ ਪਾਸਿ ਪੰਚ ਜੋਗੀਆ ਬੈਠੇ ਬੀਚਿ ਨਕਟ ਦੇ ਰਾਨੀ ॥੧॥

« Ceux qui s’associent aux (puissants) cinq désirs, mettent la viande d’un poulet bouilli dans un pot, et dans un autre pot ils mettent de l’alcool. Ils s’assoient autour (de cette viande et de cet alcool), et au milieu d’eux (ces hommes corrompus et mauvais) est assise celle qui n’a pas de nez, la reine sans honte (c’est-à-dire Maya – le monde illusoire). ||1|| »
(Ang 476)

ਪੂਰਾ ਸਾਚੁ ਪਿਆਲਾ ਸਹਜੇ ਤਿਸਹਿ ਪੀਆਏ ਜਾ ਕਉ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ॥
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕਾ ਵਾਪਾਰੀ ਹੋਵੈ ਕਿਆ ਮਦਿ ਛੂਛੈ ਭਾਉ ਧਰੇ ॥੨॥

« Ô Yogi ! Le Seigneur Parfait donne naturellement la coupe de Vérité à celui sur qui Vaheguru pose Son Regard de Grâce. Celui qui commerce cet Amrit, le nectar divin qui donne la vie spirituelle éternelle – comment pourrait-il jamais aimer l’alcool du monde ? ||2|| »
(SGGS 360)

Bhagat Kabeer Ji dit :

ਕਬੀਰ ਭਾਂਗ ਮਾਛੁਲੀ ਸੁਰਾ ਪਾਨਿ ਜੋ ਜੋ ਪ੍ਰਾਨੀ ਖਾਂਹਿ ॥
ਤੀਰਥ ਬਰਤ ਨੇਮ ਕੀਏ ਤੇ ਸਭੈ ਰਸਾਤਲਿ ਜਾਂਹਿ ॥੨੩੩॥

« Ô Kabeer ! Les mortels qui consomment de la marijuana (drogues), du poisson (viande) et du vin (liqueur) – quels que soient les pèlerinages, jeûnes et rituels qu’ils pratiquent, ils iront tous en enfer. ||233|| »
(SGGS – 1377)

Gourou Gobind Singh Ji, dans son Rehatnama (code éthique de conduite) adressé à Bhai Chaupa Singh, interdit la consommation d’alcool pour tout Sikh :

ਗੁਰੂ ਕਾ ਸਿੱਖ ਸ਼ਰਾਬ ਕਬੀ ਨ ਪੀਵੇ ॥
guru ka sikh sharaab kabee na peevai

« Un Sikh du Gourou ne boit jamais d’alcool. »
(Rehitnama : Bhai Chaupa Singh)

Boire de l’alcool, même en petites quantités pour en ressentir l’effet, est contraire au Gurmat. L’alcool et les liqueurs sont interdits à cause de leurs effets néfastes sur l’esprit et le corps, et surtout parce que c’est une drogue addictive. La BBC Health a documenté qu’une étude médicale récente a prouvé que boire de l’alcool pendant la grossesse peut causer des malformations physiques et mentales à la naissance. Chaque année, plus de 40 000 bébés naissent avec un certain degré de dommages liés à l’alcool. Bien que de nombreuses femmes sachent que boire beaucoup pendant la grossesse peut causer des malformations congénitales, beaucoup ne réalisent pas qu’une consommation modérée ou même légère peut aussi nuire au fœtus.

L’alcool, surtout en excès, est responsable de l’altération de l’activité cérébrale et affecte la concentration et les réflexes. En conséquence, les personnes sous l’influence de l’alcool sont plus susceptibles d’avoir des accidents, en particulier au volant. Parmi les autres effets secondaires, on trouve l’insomnie (l’incapacité de s’endormir ou de rester endormi), les brûlures d’estomac et l’hypertension artérielle. Une consommation excessive ou abusive d’alcool peut contribuer à augmenter le taux de triglycérides dans le sang, ce qui peut ensuite mener à des maladies cardiaques.

Nous devrions nous sentir bénis que notre Gourou ait été un Gourou Parfait et Omniscient. Au cours des dernières décennies, le monde occidental a découvert les effets néfastes de l’alcool sur notre esprit, notre corps et même sur la société. En conséquence, des restrictions ont été progressivement mises en place sur la conduite en état d’ivresse, des campagnes sur les effets de l’abus d’alcool chez les jeunes, et sur les dégâts que l’alcool cause aux mères et à la société dans son ensemble. Pourtant, notre Gourou nous avait déjà enseigné cela il y a plus de 500 ans.

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